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几年，总是精进不起来，还常常退转，问我是什么原因？有没有什么方法令他不退转？这是一个很大的问题，也是很重要的问题。如果能不退转，那成佛不要三大阿僧祇劫；佛给我们说，娑婆世界众生学佛总是退退进进，都是... “善心之大贼”，心里面有三毒烦恼，虽然很想作善事，很想修善行，往往不能成就，被它障碍了。“种种恶口之府藏”，就是口过多，口业比较重，这是我们时时刻刻要警惕的。修行，就在日常生活当中，处世、待人、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293743931.html
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平广不容有二执
三大阿僧祇劫
小劫一千六百八十万年，廿小劫为一中劫，四中劫为一大劫。释迦佛历三祇方成佛道。
初从古释迦至尸弃，七万五千佛。次从尸弃至燃灯，七万六千佛。三从燃灯至毗婆尸，七万七千佛。
又以三阿僧祇配成佛进程。
十信十住十行十回向称为资粮位，约占第一劫四分之一。假定，暖顶，忍世，第一称为四加行，合为第一大阿僧祇劫，从初地至七地，为第二大阿僧祇劫。...
月溪法师
佛学论文|因明|五明
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一天一天修成的。释迦牟尼佛，“三祇修褔慧，百劫种相好”，经过三大阿僧祇劫这样长的时间，功德才圆满，褔慧才具足。“三觉圆，万德备”，成为两足尊。
发愿...根本也不想明白，更不愿意去掉烦恼。
有首偈颂，说得不错，今说出作为参考：
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了；
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
兹简单解释如下：
愿消三障诸烦恼：
三...
宣化上人
论坛精华
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;二字即可。当然，通常说的了道，是指出生死、离三界，这又分成易行道和难行道。
如果是易行道，任何人只要发愿求生西方阿弥陀佛的极乐净土，就能横出三界。难行道是经过三大阿僧祇劫的难行能行、难舍能舍、难忍能忍的菩萨道，方能成佛。历第一大阿僧祇劫满，才能出离三界，这是一般菩萨成佛的通途。我们没有发现初发心菩萨，对于修行的前途，产生怀疑的记载，只要信心坚固，愿心正确，终极的目标不变，就不必畏惧下堕，更不必...
佚名
佛教问答
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能得到解决。难吗？三大阿僧祇劫才能解决。容易吗？百草头边就是祖师意。
所以，不管内向还是外向的人，每一个人都会面对这个散乱心的困扰。只有觉悟了自己或者说修行了自己的人，才能把这散乱的心收回来；...的原因，甚至不惜立雪断臂的代价；这就是只有十二岁的四祖向三祖要求得解脱的原因；这也就是历代祖师们辛辛苦苦要开悟、要觉悟的原因。因为我们被自己的散乱心害惨了，因为我们迷失了自己的真心，因为我们遗失了自己...
明一法师
|禅定|禅修|
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关于“菩萨”修习成佛的时间长短，在大部的人都是肯定在三大阿僧祇劫才能成佛，至于这三大劫的内容为何？在印顺法师的《大乘起信论讲记》中有提到：“所经三大阿僧祇的劫数，旧有二说：一、约时间而说劫：必须经过一定...一般而言，“菩萨”的修习不外乎于自利利他的“波罗蜜”行，在《大毗婆沙论》对于“菩萨”所修习的“波罗蜜”看法为，“菩萨”是必须在三大阿僧祇劫之中要修圆满“四波罗蜜”才可以成就佛果，至于是在那一个劫之中要...
釋慈旭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446010.html
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时间？而这与修学菩萨道须三大阿僧祇劫比起来，何者是捷径？何者是迂回？本文将就此等问题一一来进行探究。 关键词：1. 回小向大 2. 一乘 3. 三乘 大 纲 一、...拟从不同的初期大乘经论中，探讨此一课题的思想演变其背后的原因。“真常唯心系”的教典主张一切众生皆能成佛，若二乘人能够回小向大，其将耗费多少的时间？而这与修学菩萨道需三大阿僧祇劫比起来，何者是捷径？何者...
释长慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572347580.html
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佛修道者，不能与已证阿耨多罗三藐三菩提之『佛果』者相提并论。 总而言之，学佛修道者欲证得『阿耨多罗三藐三菩提』，须历经三大阿僧祇劫，从初发心，经『十信』『十住』『十行』至『十回向』，须一大阿僧祇劫，即佛法所称『三贤位』之菩萨；从『初地（欢喜地）』至『七地（远行地）』，又须一大阿僧祇劫（即第二阿僧祇劫）；从『八地（不动地）』至『成佛』，尚须一大阿僧祇劫（即第三大阿僧祇劫），而上述十力、四无畏、十八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110549470.html
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的话，不会下功夫去修行。 （二） 要了解到~听到佛法很不容易，尤其是成佛之法。 （三 ）要了解到~成佛之法只有在世间才有，即使在世间，不晓得要经过多少劫才有机会遇到佛乘大法。净土宗说要三大阿僧祇劫才能成佛，简单说就是要经过三大阿僧祇劫才有机会遇到成佛之法。这个困难度如果已经体悟到，就会很努力去下功夫。 ‘六祖坛经’说：‘佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。’很多人能倒背如流，但是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15145256068.html
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方法与目的这三大问题。整套“妙云集”即提供给我们一个完全的大乘菩萨道思想，以成佛为学佛的动机与最终目标。在成佛的历程上，有“正常道”与“方便道”两种；成佛要经三大阿僧祇劫的是正常道，修六度万行，难行能行、难忍能忍，是相当不容易的。正常道着重理事的相应，有心灵理性的境界，还要有实际的事相行为。方便道则不然，主张可在观想中修，可不经三大阿僧祇劫而往生得阿毗跋致（不退转），净土思想在大乘中被提出，即出于此...
宏印法师
|五明研究|
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